ONEIROI eram Daimones de asas negras dos sonhos. Eles surgiram a cada noite como um bando de morcegos da sua caverna em Érebo, a terra da escuridão eterna além do sol nascente. Eles passavam por uma das duas portas (pylai).
A primeira delas, feita de chifre, era a origem dos sonhos proféticos enviados pelos deuses, enquanto a outra, construído de marfim, era a fonte dos sonhos que eram falsos e sem sentido.
O termo para pesadelo era melas oneiros (sonho negro).
(Source: goodshepard, via tarotblades)
e agora ?
(via varda)
Devemos admitir que há muito a dizer a respeito da imensa importância do acaso. Uma quantidade incalculável do esforço do homem visa a combater e limitar os incômodos ou perigos representados pelo acaso.
O emaranhado de leis naturais que constitui a realidade empírica é mais significativo para ele que uma explicação causal de fatos que, além disso, em geral devem ser separados uns dos outros para que possam ser adequadamente tratados.
A causalidade enquanto uma verdade meramente estatística não absoluta é uma espécie de hipótese de trabalho sobre como os acontecimentos surgem uns a partir dos outros, enquanto que, para a sincronicidade, a coincidência dos acontecimentos, no espaço e no tempo, significa algo mais que mero acaso, precisamente uma peculiar interdependência de eventos objetivos entre si, assim como dos estados subjetivos (psíquicos) do observador ou observadores.
O pensamento tradicional chinês apreende o cosmos de um modo semelhante ao do físico moderno, que não pode negar que seu modelo do mundo é uma estrutura decididamente psicofísica. O fato microfísico inclui o observador tanto quanto a realidade subjacente ao I CHING abrange a subjetividade, isto é, as condições psíquicas dentro da totalidade da situação momentânea. Assim como a causalidade descreve a seqüência de acontecimentos, a sincronicidade, para a mente chinesa, lida com a coincidência de eventos.
JUNG in I CHING - O LIVRO DAS MUTAÇÕES; R. WILHELM, 1956)
(Source: archespsico, via beccari)
artemisdreaming: Rubáiyát of Omar Khayyám
Sangorski and Sutcliffe, this bookbinding masterpiece is one of a number the pair produced in the early-twentieth century. Like many similar examples, Rauner’s copy was designed for the Rubáiyát of Omar Khayyám. 3rd edition (London: Bernard Quaritch, 1872).
(via petitpoulailler)
(Source: corinthian-girl, via bonesniffer)
(via booklover)
Eu quero
(via petitpoulailler)
Birth of Athena
Illustration by Matt Rhodes
(Source: fc01.deviantart.net, via erosart)
Positive And Negative, Ying and Yang, Primordial Fire and Water, Man and Woman.
Merkaba.
-
oooOOOoooo creepy! Hallowe’en Wriggly Snake Wreath … just in time to scare the bejeebies out of...
-
-
-
-
fashion-makes-the-world-go-round:
reminds me off the castle in spy kids
-
Kundalini And Yantra by David Edwin Hill 2006
-
Words that don’t exist in the english language:
L’esprit d’escalier: (French) The feeling you...
-
Tamer Yilmaz
-
imthemafff: Male vs. Female on naming colors. True enough.
-
Archive
Mobile
RSS
Revista Theme
Tumblr
